وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي ) . فهم : علي بن إبراهيم وعلي بن محمد بن عبد الله بن أذينة ، وأحمد بن عبد الله عن أبيه وعلي بن الحسن . قال : وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه : ( عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ) : فهم : علي بن محمد بن علان ومحمد بن أبي عبد الله ومحمد بن الحسن ومحمد بن عقيل الكليني . انتهى . وتفسير : ( العدة التي تروي عن أحمد بن محمد بن عيسى ) : نقله النجاشي - أيضا - عن الكليني في ترجمته كما مر ( 1 ) . وقد أوردت عبارته - في الأسانيد - بعينها إلا أنه إذا تكرر قوله : ( عدة من أصحابنا ) في سند حديثين قلت - في الثاني - : ( وعنهم ، عن فلان ) للاختصار مع أن ذلك من باب ( الاستخدام ) ( 2 ) في كثير من المواضع كما لا يخفى . واعلم أنه قال - في كتاب العتق من الكافي ( 3 ) في جملة من النسخ هكذا - : ( عدة من أصحابنا : عن علي بن إبراهيم ومحمد بن جعفر ومحمد بن يحيى وعلي بن محمد بن عبد الله القمي ، وأحمد بن عبد الله ،

--> ( 1 ) رجال النجاشي ( ص 378 ) رقم 1037 . ( 2 ) الاستخدام : أن يراد بلفظ معنى ، ويراد بضميره معنى آخر ، وهو من المحسنات البديعية . ( 3 ) لاحظ معجم رجال الحديث ( 12 / 152 ) .